‫بفضل هذا الدليل،‬
‫سوف يسير مشروعك لبناء طائفة على قدم وساق.‬
‫كسبت الآن مجموعة صغيرة‬ ‫لكنها مخلصة من الأتباع.‬
‫لكن للوصول إلى المستوى التالي،‬ ‫عليك الارتقاء بجهودك.‬
‫لتكون قائد طائفة ناجحًا لمدة طويلة،‬
‫عليك زيادة جمهورك.‬
‫إن عدد المتابعين بمثابة النقود في البنك.‬
‫وكلما زاد عددهم، حزت قوة أكبر.‬
‫ناهيك عن المزايا الأخرى.‬
‫الولاء المبهر.‬
‫ستُقطر دولارات وفيرة.‬
‫ودعونا لا ننسى…‬
‫الجنس الجماعي داخل الجماعة.‬
‫يبدأ الأمر بإعطاء الناس شيئًا يؤمنون به.‬
‫عليك أن تجعل الناس تقتنع بحسن نواياك.‬ ‫احرص على ألّا يشعروا بتعرضهم للاستغلال.‬
‫بمجرد أن يشعر الناس بأنك تستغلهم،‬ ‫سينتهي أمرك.‬
‫تعلم درسًا من القس "جيم جونز"،‬
‫إذ خلط بين التوظيف الأريب والرؤية الشيوعية‬
‫لتوسيع طائفته "بيبولز تيمبل"‬ ‫من 50 روح ضائعة في "إنديانا"‬
‫إلى ما يصل إلى 20 ألف تابع مخلص في قارتين.‬
‫سأصنع كل المعجزات‬ ‫التي قال إلهكم إنه سيصنعها ولم يفعل قط.‬
‫أجل!‬
‫وبالطبع، لم يف بوعده.‬
‫لكن لنعطه حقه،‬
‫كان "جونز" ضليعًا‬ ‫بإشعال جذوة اهتمام الحشود وإبقائها.‬
‫"كيف تصبح زعيم طائفة"‬
‫"(جيم جونز)، زيادة أعداد أتباعك"‬
‫تحول "جيم جونز" من واعظ سوقي،‬
‫إلى مسيح عالمي‬ ‫ذي علاقات وطيدة بقادة عالميين.‬
‫هذا إنجاز بالنسبة لرجل‬ ‫كان دأبه بيع القردة للحصول على نقود.‬
‫كان شخصًا ذا جاذبية كبيرة وذكاء خارق.‬
‫كان خبيرًا في لمس شغاف القلوب.‬
‫شكرًا لك على دعوتي للدخول.‬
‫لكن قبل مدة طويلة‬
‫من أن يصير حاكمًا متشككًا‬ ‫لمجتمع حيواني محكوم عليه بالموت،‬
‫كان "جيم" رجلًا يافعًا‬ ‫يرنو إلى الوصول إلى مكانه في العالم.‬
‫أتريد رؤية ما في وسع قصة "جيم جونز"‬
‫تعليمه لك في طريقك الخاص‬ ‫للنجاح بصفتك زعيم طائفة؟‬
‫لنحكها من بدايتها.‬
‫"الحقيقة الأولى:‬ ‫(جيم) كان مهووسًا بالدين من سن صغيرة"‬
‫كبُر "جيم جونز" في أرياف "إنديانا".‬
‫وهي مدينة بها خمس كنائس.‬
‫انضم إليها كلها،‬
‫وكان كل أحد يركض‬ ‫من كنيسة لأخرى لحضور أجزاء من الطقوس.‬
‫وبينما لعب الأطفال الآخرون‬ ‫ألعابًا مثل الطبيب والمرضى،‬
‫أحبّ هو لعب الداعية وأعضاء الجماعة.‬
‫كان يرتدي ملابس تنكرية‬ ‫ويضع ملاءة بيضاء حول كتفيه،‬
‫ويتظاهر بقيامه‬ ‫بالشفاء بالإيمان على الدجاج مثلًا.‬
‫"الحقيقة الثانية:‬ ‫كان لدى (جونز) بطل غير اعتيادي في طفولته"‬
‫انبهر "جونز" بـ"هيتلر".‬
‫بأمجاد سيطرة "هيتلر" على أتباعه،‬
‫وبأنه حين كان محاطًا بالأعداء،‬
‫ولم يكن أمامه مفر،‬ ‫آثر الانتحار على الاستسلام.‬
‫"الحقيقة الثالثة: صنع (جيم جونز) اسمه‬ ‫بنضاله لنصرة العدالة الاجتماعية"‬
‫كان قائدًا مدافعًا عن الحقوق المدنية‬ ‫في الخمسينيات، صدق أو لا تصدق.‬
‫لطالما ناشد بالمساواة والعدالة الاجتماعية.‬
‫ولذا انضم الناس إلى "بيبولز تيمبل"،‬
‫لإيمانهم برسالته ومسعاه.‬
‫وحظى بعائلة مختلطة عرقيًا،‬ ‫مثل ألوان قوس قزح.‬
‫بدا أنه رجل طيب.‬
‫وسرعان ما تحول الأمر إلى جماعة متطرفة‬
‫حيث يكون لقائدها‬ ‫سيادة تامة وسيطرة على أتباعه.‬
‫وتحول من مرتاد للكنيسة‬ ‫معجب بـ"هيتلر" إلى زعيم طائفة مستبد،‬
‫ويُمكن القول‬ ‫إن قصة "جيم" عادت إلى نقطة البداية.‬
‫لكن الوصول إلى ما حققه من نجاح‬ ‫لن يكون هينًا.‬
‫وفي الواقع، يتطلب الأمر معجزة.‬
‫"أسلوب: اخلب العقول"‬
‫يُمكن للأرواح التائهة أن تختار‬ ‫اتباع أي عدد من الزعماء الجذابين.‬
‫وإن أردتها أن تنضم إلى فريقك،‬
‫تحتاج إلى ترسيخ سلطة أعلى.‬
‫وتحتاج إلى جعل الناس‬ ‫يظنون أنك مميز بطريقة ما،‬
‫أو حتى أنك ساحر.‬
‫إنها طريقة مجربة وموثوقة.‬
‫"شوكو أساهارا"، زعيم "أوم شنريكيو"،‬
‫رفع من الروح المعنوية‬ ‫في طائفة يوم القيامة الخاصة به‬
‫من خلال نشر صور لنفسه وهو يطير.‬
‫في حين أن "وورن جيفس"،‬ ‫زعيم طائفة تدعو إلى تعدد الزوجات،‬
‫ادعى أنه ورث القوة الخارقة‬ ‫التي تمكنه من التحدث إلى الذات الإلهية،‬
‫وأعطته السلطة على منح أتباعه الذكور‬
‫العديد من الزوجات إلى الأبد.‬
‫في حين أن "جو دي ديوس"،‬ ‫زعيم طائفة برازيلية، جذب مئات الأنصار‬
‫المؤمنين بأن الله‬ ‫قد وهبه القوة على شفاء الإيدز والسرطان.‬
‫وحُكم عليه لاحقًا بـ600 تهمة اعتداء جنسي.‬
‫لكنني واثق بأن الناس سيقدرون معجزاتك أكثر.‬
‫"1954،‬ ‫24 عامًا قبل اندثار مدينة (جونز تاون)"‬
‫حين عقد "جيم جونز"‬ ‫العزم على زيادة أعداد تابعيه،‬
‫كانت لديه بالفعل خطة موثوقة لإغراء الناس.‬
‫في "إنديانا" الريفية،‬
‫كانت هناك لقاءات إحياء،‬
‫وباسم الإله، كانوا يقدمون عروضًا.‬
‫وانطوت العروض على جلسات شفاء.‬
‫إن الكبرياء يأبى الشفاء،‬ ‫لكن (يسوع) قادر على شفائها. لنؤمّن معًا.‬
‫لمدة قرون طويلة، لطالما كان‬ ‫الشفاء بالإيمان جزءًا من التقاليد المسيحية.‬
‫لا يقوم الشفاء بالإيمان على أي أسس علمية.‬
‫ويؤمن المشككون‬ ‫بأن آثاره ترجع إلى قوة التفكير الإيجابي،‬
‫لكن إن آمنت أن الكاهن رسول سماوي من الله،‬
‫فستريد أن تؤمن بالمعجزات.‬
‫بعد افتتاح "جونز" لأول كنيسة له،‬
‫بدأ بالادعاء بأنه قادر‬ ‫على الشعور بآلام الناس.‬
‫لكن لم يمض وقت طويل‬
‫قبل أن يتمدد دوره إلى جلسات شفائية كاملة.‬
‫والأمر المجنون حيال ذلك؟‬
‫أن بعض تلك الجلسات قد نجحت.‬
‫كان أبي قسًا في الكنيسة المعمدانية.‬
‫وأُصيب بنوبة قلبية.‬
‫قال، "قال طبيبك‬ ‫إنك لن تقوى على العمل مرة أخرى."‬
‫سأله، "أتؤمن بالإله؟"‬
‫وقال أبي، "أجل."‬
‫فقال، "أتؤمن بأن الإله يرسل رسلًا؟"‬
‫وأجاب أبي، "أجل."‬
‫قال، "أتؤمن بقدرة الرسل على شفائك؟"‬
‫وقال أبي، "قطعًا."‬
‫وبعد مرور لحظات،‬ ‫أدى "جيم جونز" حركة بيديه،‬
‫وقال، "أيها القس،‬ ‫أريدك أن تركض حول هذه الكنيسة كلها."‬
‫"أعلم أنك قادر على فعلها."‬
‫وحينها قلت أنا،‬
‫"يا إلهي، أنا ممتنة لمنحك لنا (جيم جونز)."‬
‫أكانت قوته حقيقية؟‬
‫ادعى "جونز" بأنه لا يدري.‬
‫أحيانًا كانت قوته تفلح، وأحيانًا لا،‬
‫وبدأ عدد أتباعه ينمو،‬
‫وما لجأ إليه حينها كان‬ ‫أن بدأ في تزييف جلسات الشفاء بالإيمان تلك.‬
‫بعدها،‬
‫سرعان ما بدأ "جونز"‬ ‫في تشخيص أتباعه بسرطان لم يعلموا بوجوده‬
‫والبرهنة على قدرته على شفاء أمراضهم.‬
‫كانوا يسعلون فتخرج الأورام عبر الرئة.‬
‫وكانوا يعرضونها في كل مكان بسعادة.‬
‫أتلك معجزة جديدة من معجزات "جيم جونز"؟‬
‫ليست كذلك تمامًا.‬
‫المصاب بالسرطان‬ ‫كان أحد أتباع "جونز" المخلصين.‬
‫وما ادعوا بأنه ورم؟‬
‫كانوا يستخدمون غالبًا قطع دجاج،‬
‫سواء القانصة أو الرئة أو القلب‬
‫أو أي جزء منها يُمكنهم بصقه في منديل.‬
‫قيل للمساعدين، "لا تسمحوا لأحد بالاقتراب."‬
‫وإن حاول أحد التقاطها من بين أيديهم،‬
‫أُمر المساعدون بوضعها في فمهم وبلعها.‬
‫وبغض النظر عن صدقها،‬ ‫أصبحت جلسات "جونز" الشفائية أهم ما يميزه،‬
‫حتى إن بعض المشككين بدؤوا يصدقون.‬
‫قد تفكر أن تلك محض ترهات،‬
‫لكنك تقول ذلك لنفسك.‬
‫لكنك ستخشى قول ذلك لمن يقف في جوارك.‬
‫ولعلك لن تدري فيما يفكر من يقف في جوارك.‬
‫وبفضل تأثير العروض الجيدة،‬
‫استمرت الحشود في النمو.‬
‫عليك المزج بين البراعة الفنية والخداع،‬
‫لكن إن أضفت عنصر الدين في الخليط،‬
‫فإن في جعبتك شيئًا يجعل الناس تفكر،‬
‫"سأتبع هذا الرجل أينما ذهب."‬
‫إن معجزاتك باتت رائجة‬ ‫في أوساط حشود الخيمات الدينية. مرحى.‬
‫لكن لا يطيب هذا النوع من العروض للجميع،‬
‫وأنت في حاجة إلى تنمية جمهورك،‬
‫لذا عليك اتباع الدليل وبسط جناحيك.‬
‫"أسلوب: أضف طابعًا شخصيًا على دعوتك"‬
‫بصفتك زعيم طائفة ناشئًا،‬
‫أنت في حاجة للعثور على طريقة‬ ‫للوصول إلى الناس من جميع أطياف المجتمع.‬
‫ومن هذه الناحية،‬ ‫كانت براعة "جيم جونز" لا تُضاهى.‬
‫كان "جيم جونز" مخادعًا داهية.‬
‫كان يشعر المرء بأهميته‬
‫وبأنه يوجه حديثه إليه خصيصًا.‬
‫كان ذا نفوذ ساحر.‬
‫كان يستطيع الانسجام مع ثلاثة أو أربعة‬ ‫أو خمسة أنواع مختلفة من الناس‬
‫في الوقت نفسه.‬
‫وكانت لدى "جونز" تقنية سرية قيّمة تُسمى،‬ ‫"التبديل اللغوي."‬
‫قد يتضمن التبديل اللغوي‬
‫التناوب بين لهجات مختلفة أو لغات مختلفة‬
‫في فضاء المحادثة الواحدة‬ ‫أو حتى في الجملة الواحدة.‬
‫جميعنا نقوم بالتبديل اللغوي من حين لآخر.‬
‫وقد تتفاوت مستويات التبديل اللغوي لتكون‬ ‫تغييرات طفيفة مثل قول "بوب" بدلًا من "صودا"‬
‫لو كنت من "الغرب الأوسط" لإظهار أصالتك.‬
‫لكن "جيم جونز" ارتقى بالمستوى.‬
‫طاف "جيم جونز"‬ ‫جميع ربوع "أمريكا" إثر شهرته،‬
‫وحيثما ذهب،‬
‫غيّر "جونز" صيغة خطابه‬ ‫للانسجام مع الجمهور المحلي.‬
‫بدأ "جونز" في "إنديانابوليس"،‬
‫وأول من جاء لرؤيته هن المسنّات السوداوات.‬
‫وهنا، استخدم خطابًا‬ ‫مفعمًا بالروحانية مثل داعية خمسينيّ.‬
‫وحين ينتقل بالكنيسة إلى ضاحية محافظة‬ ‫مليئة بالبيض، "ريدوود فالي"، "كاليفورنيا"،‬
‫فإنه يغمر خطابه بالحديث عن قيم الأسرة.‬
‫وحين يحضر تلامذة من كلية محلية…‬
‫فإنه يقتبس من "نيتشه" و"ماو".‬
‫وتجده يتحدث عن الكارما‬
‫والفلسفة الغربية التي كانت رائجة آنذاك.‬
‫وأخيرًا، حين انتقل "جونز" إلى مقر المعبد‬
‫في مركزه الدائم‬ ‫في وسط المدينة في "سان فرانسيسكو"،‬
‫فإنه يقرأ جمهوره‬ ‫ويتحدث عن الثورة الاجتماعية الجذرية.‬
‫لكن من حقنا الحصول على حريتنا الآن وهنا!‬
‫أجل!‬
‫وحال تضاءل الاهتمام،‬
‫فإن "جونز" يوظّف الرسالة‬ ‫التي يعلم أن وطأة تأثيرها قوية على الجميع،‬
‫وهي إخبارهم بأنهم جميعًا سوف يموتون.‬
‫لا حاجة لنا بمشاغل الغد أكثر‬
‫لأن كل يوم سيكون جنّة.‬
‫لم تكن هناك قيمة للمحتوى والأخلاق،‬
‫لكن قدرته على التأثير في الحشود الغفيرة‬ ‫وتعزيز قوته كانت ذات قيمة.‬
‫بدأنا بـ141 شخصًا تقريبًا،‬
‫ومن ذلك العدد نمونا لنصبح جماعة مزدهرة‬
‫تضم بضعة آلاف شخص.‬
‫وحتمًا،‬ ‫فإن إقناع الناس بالانضمام إلى جماعتك نقرة،‬
‫لكن إبقاءهم داخل صفوفها نقرة أخرى.‬
‫الدرس التالي في هذا الدليل‬
‫يريك كيف تحافظ‬ ‫على اهتمام أتباعك المتزايدين‬
‫بتسخير قوة المشاركة.‬
‫"أسلوب: اجعل الجميع يساهم"‬
‫قل ما شئت عن الطوائف،‬
‫لكنها تجمع شمل الناس.‬
‫من الجيد الاتصال بأناس آخرين.‬
‫من الجيد الغناء والرقص‬
‫وفعل الأشياء التي تُعد "طائفية".‬
‫وما من اتصال أوثق‬ ‫من إجبار غرباء بالغين على العيش معًا.‬
‫جميع زعماء الطوائف يدركون ذلك.‬
‫وطد "شوكو أساهارا" الروابط بين أنصاره‬
‫بإرغامهم على العيش معًا في مساكن جماعية،‬
‫التي كانت مترعة بالحشرات‬
‫لأن تعاليمه حرّمت قتل أي مخلوق حي.‬
‫أما عن أتباع المعلّم الهندي "باغوان راجنيش"‬
‫فقد تضافرت جهودهم لبناء‬ ‫مدينة مستقلة بذاتها، "راجنيش بورام"،‬
‫حيث يُمكنهم ممارسة طقوسهم الدينية بأمان،‬
‫بما فيها جلسات‬ ‫ممارسة الحب الحرة والمداواة بالعري.‬
‫في حين أن أعضاء طائفة "بادهافيلد"‬ ‫تشاركوا أوقات فراغهم وتقاسموا أموالهم‬
‫لخدمة معلّمهم، "جيمي غوميز".‬
‫حتى إنهم قد بنوا مسرح باليه خصيصًا له.‬
‫غير أن "جيم جونز"‬
‫كانت له طريقته الخاصة‬ ‫والذكية والمجزية في توحيد أتباعه‬
‫حول هدف مشترك.‬
‫سماها "الاشتراكية الرسولية."‬
‫عاش الحواريون جميعًا معًا،‬
‫أي حواريو المسيح الـ12، وسكنوا معًا،‬
‫لذا ارتأى‬ ‫أن أتباعه يجب أن يسكنوا في جماعات كذلك،‬
‫وبعدها، لتمويل هذا العيش الجماعي،‬
‫عليهم التنازل عن كل ثرواتهم الدنيوية‬ ‫للكنيسة، أي لـ"جيم جونز".‬
‫ألست متقاعدًا؟‬
‫ليس في جوارك.‬
‫كان يسهُل عليه إقناع الناس ببيع عقاراتهم،‬
‫وسياراتهم، والتنازل عنها للكنيسة.‬
‫وإن تردد أحد ما…‬
‫لطالما عمد إلى إشعارنا بالذنب.‬
‫كان يقول لنا‬
‫إنه بذل كل تلك التضحيات لمساعدتنا.‬
‫كان يقول لنا‬ ‫إنه كان قادرًا على أن يصير ثريًا.‬
‫لذا حين يطلب منا أمرًا، لم نكن نتردد البتة.‬
‫استخدم "جونز" أموال أتباعه‬ ‫وعملهم غير مدفوع الأجر‬
‫لتوسيع نطاق المعبد.‬
‫يمكنك تقديم الوجبات‬ ‫في مطعم الفقراء في المعبد،‬
‫أو توزيع الطعام على المحتاجين،‬
‫أو قراءة الكتب للمسنين‬ ‫في دار العجزة في المعبد.‬
‫يمكنك إصلاح السيارات في جراج المعبد،‬
‫أو قضاء الأسبوع برمته تكتب خطابات‬ ‫لمسؤولي الحكومة تثني فيها على "جونز"،‬
‫أو تكتب في صحيفة المعبد أو تحررها،‬
‫أو تعمل في توصيل‬ ‫المنتجات النهائية في أنحاء المدينة.‬
‫كانت الفرص بلا حدود،‬
‫وكذلك ساعات العمل.‬
‫ليس الأمر مثل التعبد أيام الأحد.‬
‫تلك تكون حياتك برمتها،‬ ‫وتكون منخرطًا بكل روحك في الطائفة.‬
‫كانت تلك طريقة‬ ‫لجعل الناس يشعرون بأنهم يساهمون،‬
‫وطريقة لكسب التحكم التام في حيواتهم.‬
‫حتى مع النجاح الجماعي في مقرها،‬
‫ما زال هناك عالم واسع من الأتباع المحتملين‬
‫الذين لا يملكون أدنى فكرة‬ ‫عما يمكنك تقديمه لهم.‬
‫حان الوقت لمواجهة هذا التحدي.‬
‫"أسلوب: وسّع آفاق طائفتك"‬
‫إن أردت أن تكون المسيح الحقيقي،‬
‫فلن يكفي أن تكون كبيرًا وسط جماعتك الصغيرة.‬
‫إن أردت أن أكون خاتم الرسل،‬
‫فلن أريد أن يملك رجل في البلدة المجاورة‬
‫ثلاثة أضعاف الأتباع الذين أملكهم.‬
‫كيف سيبدو ذلك؟‬
‫ليس جيدًا.‬
‫ومن أعظم صفات "جيم جونز"‬
‫كزعيم طائفة أنه دائمًا غير راض.‬
‫كان يعرف ما عليه فعله‬ ‫بالضبط للوصول إلى مراده،‬
‫أي المال والقوة والناس.‬
‫"1971، سبع سنوات قبل اندثار (جونز تاون)"‬
‫اشترى "جيم جونز" أسطولًا من الحافلات‬ ‫وقدم عروضه أثناء التجوال،‬
‫وفي نهاية الطقوس، كان يقول للناس،‬
‫"عودوا إلى (كاليفورنيا) معنا."‬
‫كانت عروض "جيم جونز" مشهدًا يخطف الأنظار.‬
‫في جولة عادية،‬
‫تسير قافلة المعبد داخل البلدة،‬
‫ويُزال الستار عن القس والفرقة‬
‫ومئات من العابدين المخلصين‬ ‫لإضفاء حيوية على طقوس "جونز".‬
‫وبالطبع لا يكتمل المهرجان المتجول‬ ‫من دون طاولة لبيع السلع الترويجية،‬
‫الممتلئة عن آخرها بصور لـ"جونز"‬
‫التي قيل إنها تشفي من أمراض كثيرة.‬
‫جنت المبيعات وجلسات المداواة‬ ‫وتبرعات أخرى عشرة آلاف في الطقس الواحد،‬
‫وتم تشجيع الجمهور‬
‫للهجرة والذهاب إلى "سان فرانسيسكو".‬
‫وانصاع الكثيرون.‬
‫لكن لم تكن كل محطة تحقق النجاح.‬
‫في 1971، أحضر "جونز" 200 عضو‬
‫إلى عشاء مقام على أرض بطل حياته،‬
‫القس الراحل والشافي بالإيمان،‬ ‫الكاهن الأب "ديفين".‬
‫إلام يرمي "جونز"؟‬
‫السيطرة على أتباع "ديفين".‬
‫وفي عشائه مع أرملة الأب "ديفين"،‬
‫ادعى "جونز" أمرًا غير متوقع،‬
‫بأنه في الحقيقة الأب "ديفين"‬ ‫وقد تناسخ في جسد آخر،‬
‫ولم يرق الأمر للأم "ديفين".‬
‫ونعتته بأنه الشيطان.‬
‫طردت الأم "ديفين" وأتباعها "جونز" وجماعته‬
‫تحت التهديد باستخدام العنف.‬
‫ويمكن أن تحكم على مناورة "جونز"‬ ‫بأنها متهورة أو مجنونة،‬
‫لكنه لم يترك المدينة خالي الوفاض.‬
‫واستطاع خطف بعض خراف الأب "ديفين"‬
‫الذين استقلوا الحافلات‬ ‫وعادوا معهم إلى "كاليفورنيا".‬
‫أجدت جهود "جونز" في التوسع نفعًا.‬
‫في نهاية 1971،‬
‫تضاعفت قائمة بريد المعبد‬ ‫أكثر من أربعة أضعاف.‬
‫أجل، حقق "جونز" نجاحًا كبيرًا.‬
‫لكن كما يُقال،‬ ‫كلما كبر حجمهم، آلمتهم سقطتهم أكثر.‬
‫من أكثر الأمور كارثية في الطوائف أنه،‬
‫عند مرحلة ما، سيتزعزع الاستقرار فيها.‬
‫وفي قصة "جيم جونز"،‬ ‫حدث ذلك حين بدأ في تعاطي المخدرات.‬
‫وحين تظهر هذه المشكلات،‬
‫إن أردت البقاء في السلطة وبعيدًا عن المتاعب‬
‫فسيجب عليك الاستعانة ببعض الأيادي الثابتة.‬
‫"أسلوب: ضع دائمًا خطة بديلة"‬
‫إنه جيد من الأعلى.‬
‫المشهد‬
‫والمرافق‬
‫وغرفة التبديل الفسيحة…‬
‫المليئة بالفضائح المدفونة.‬
‫ولذلك تحتاج إلى الحلفاء المناسبين‬
‫حتى لا تقع في المآزق.‬
‫إن زعماء الطوائف‬ ‫بارعون في إبقاء مجموعة من حولهم‬
‫ليكونوا جزءًا من الآلة.‬
‫وهم يكتمون سرهم،‬
‫ويدركون أهمية كتمان ما يحدث في الخفاء.‬
‫خذها من هؤلاء.‬
‫اعتمد "باغوان شري راجنيش"‬ ‫على الناطقة باسمه،‬
‫"ما أناند شيلا"، في حماية سمعته.‬
‫وحين بدأ مدع معاد في التحقيق في أمره،‬
‫حاولت قتله.‬
‫أمر زعيم طائفة "ناكسيام"، "كيث رانيير"،‬ ‫العضوة المهمة "لورين سالزمان"‬
‫بأن ترغم المشتركات على تسليم صور فاضحة‬
‫ليحرصوا على إبقائهن وفيات له وللجماعة.‬
‫في حين أن الأعضاء في دائرة "شوكو" المقربة‬
‫قتلوا تلميذًا مرتدًا‬ ‫هدد بإفشاء أسرار الطائفة،‬
‫وأحرقوا جسده في فرن مايكروويف هائل.‬
‫لكن قلة من زعماء الطوائف امتلكوا دائرة‬ ‫مقربة بإخلاص وتنظيم دائرة "جيم جونز".‬
‫سُميت الدائرة المقربة الخاصة بـ"جيم جونز"‬ ‫بلجنة التخطيط.‬
‫وضمت قرابة 30 شخصًا من أتباعه المقربين.‬
‫كان هناك أشخاص علم "جيم جونز"‬ ‫باستعدادهم لدعمه في أحلك الأوقات.‬
‫ورغم تنوع أعراق أعضاء المعبد،‬
‫كان هناك قاسم مشترك بينهم جميعًا.‬
‫كان أعضاء الدائرة المقربة‬ ‫جميعًا من بيض البشرة.‬
‫كان الأمر أشبه بالتسلسل الهربي،‬ ‫وبيض البشرة هم المسيطرون.‬
‫كانوا على دراية‬ ‫بأكاذيبه وجلسات الشفاء المزيفة،‬
‫لكنهم آمنوا بأن الغاية تبرر الوسيلة.‬
‫وحين بدأت القوة المتنامية تعزز غروره،‬
‫أصبح الحفاظ‬ ‫على سمعته الإلهية يتطلب جهود الكثيرين،‬
‫وخصيصًا الآن.‬
‫ولمواكبة جدوله المزدحم،‬
‫بدأ "جونز" يتعاطى كمية مهولة من الحبوب.‬
‫تناول أمفيتان للحصول على طاقة‬ ‫والميثاكوالون لتهدئة أعصابه.‬
‫ورغم التزاماته،‬
‫وجد "جونز" الوقت‬ ‫لإقامة علاقات مع العديد من أبناء أبرشيته،‬
‫الذين اضطُروا إلى إبقاء الأمر طي الكتمان.‬
‫ثم في 1973،‬
‫قُبض على "جونز" في مسرح محلي‬
‫لكشفه عن أعضائه الخاصة لشرطي متخف.‬
‫وذلك مظهر مخز بالنسبة إلى رسول من الله.‬
‫كانت حادثة، لو خرجت للعلن،‬
‫من شأنها تدميره.‬
‫لكن في تهم الاستعراء الفحشي،‬ ‫لا يُمكن إخفاء الكثير.‬
‫لكن كان عليهم إبقاء الأمر سرًا،‬
‫لذا أبرم صفقة.‬
‫اعترف "جونز" بجرمه، لكن المحامي،‬
‫وهو عضو مخلص في المعبد،‬
‫سيحرص على إخفاء‬ ‫السجل الإجرامي عن العلن وعن أتباعه،‬
‫وتلك نعمة ونقمة في الوقت نفسه.‬
‫بمجرد أن أفلت من العقاب على أمر كهذا،‬
‫ما الضير في أن يفعل شيئًا آخر؟‬
‫بدأ "جيم جونز" يتهور.‬
‫أُحبط البعض وغادروا لعلمهم بأمر المخدرات،‬
‫وبالعمليات الربحية التي تدور خلف الستار.‬
‫حتى إن أتقنت كل خطوة،‬ ‫تجد أن البعض لن يتركوك وشأنك.‬
‫وما نصيحة الدليل؟‬
‫حوّل هذه العقبة إلى طريق إلى الجنّة.‬
‫"أسلوب: أسس بنيان جنّتك"‬
‫شأنها شأن الرقص، إن زعامة طائفة‬ ‫يسير على النحو الأفضل في الخفاء.‬
‫ولذا إن بدأ المتطفلون يتلصصون على شؤونك،‬
‫فقد يكون الوقت مناسبًا‬ ‫لإيجاد ملاذ لن تنهال عليك فيه الأحكام.‬
‫عليك الفرار إلى مكان ما‬
‫حيث لن تتعرض لانتقاد خارجي.‬
‫وهذا نموذجي للكثير من زعماء الطوائف،‬
‫كان لدى "جونز" سبب وجيه للرغبة في الهرب.‬
‫سمع "جيم جونز" بوجود الصحفي‬
‫الذي يتلصص في شؤونه،‬ ‫محاولًا التحدث إلى أعضاء المعبد السابقين،‬
‫ويبحث في السؤون المالية،‬ ‫محاولًا البحث عن فضيحة مخفية.‬
‫وبحلول ربيع 1977،‬
‫بدأ الصحفي يحضر تقريرًا فاضحًا صادمًا.‬
‫كان التقرير مرعبًا.‬
‫وكشف المستور في المعبد.‬
‫تحدث عن علاقاته،‬
‫وتحدث عن إرغامه الأعضاء على دفع المال،‬
‫وعن ضربه للأطفال.‬
‫أبلغ معارف "جونز"‬ ‫في الإعلام بما سيحدث قريبًا.‬
‫ولم يستخدموا مصادر مجهولة.‬
‫بل أحضروا أسماء الناس وصورهم.‬
‫ذلك المقال سيكون القشة‬
‫التي تقسم ظهر البعير،‬ ‫وكان "جونز" يعلم بذلك.‬
‫ولحسن حظه،‬ ‫كان "جونز" قد وضع خطة هروب بالفعل.‬
‫"(غويانا)، (أمريكا الجنوبية)"‬
‫…إلا أن هذا البلد الرائع‬
‫على الساحل الشمالي الغربي‬ ‫من "أمريكا الجنوبية"، "غويانا"،‬
‫حيث يتباين فيها بحيوية القديم والجديد.‬
‫انطبقت على "غويانا" جميع شروط "جونز".‬
‫كانت تتحدث الإنجليزية،‬
‫وكانت اشتراكية،‬
‫وبعيدة جدًا عن متناول الصحفيين المتطفلين،‬
‫وكذلك إحدى مخاوف "جونز" المتزايدة،‬
‫منطقة تبادل نيران‬ ‫في الحرب النووية الباردة.‬
‫"(غويانا)"‬
‫وثمة ميزة إضافية،‬
‫كانت "غويانا" في ضائقة مالية شديدة،‬
‫ولم تكن الحكومة مستعدة‬
‫لرفض ضخ نقدي بارد ولطيف.‬
‫"مرحبًا في (غويانا)"‬
‫استأجر "جونز" لـ"بيبولز تيمبل"‬
‫أرضًا مساحتها 3800 فدان‬ ‫في الغابات في "غويانا" لبناء جنّته.‬
‫وبحلول ذلك الوقت،‬ ‫أُصدر ذلك المقال في مجلة "سان فرانسيسكو".‬
‫ثمة 75 شخصًا تقريبًا منهمكون في إخلاء‬ ‫الأراضي وبناء الأكواخ وما إلى ذلك.‬
‫شاعرًا باحتدام الموقف،‬
‫قرر "جونز" الفرار‬ ‫إلى "غويانا" مع عائلته فورًا،‬
‫وألّا يهدر وقتًا في محاولة‬ ‫استمالة المزيد من الأتباع لصحبته.‬
‫أخبرنا بأننا في حاجة‬ ‫إلى مكان حيث يُمكننا بناء مدينتنا الفاضلة.‬
‫أرسل "جونز" مقاطع فيديو إلى المعبد،‬
‫صورت المستوطنة بأنها الجنّة.‬
‫رأينا البرتقالات والموزات الهائلة،‬
‫وكل ما قيل إنه ينمو على تلك الأشجار.‬
‫لا ينقصنا شيء هنا.‬
‫إنهم يعدون شطائرهم‬ ‫ولحومهم وخضرواتهم بأنفسهم.‬
‫قال إننا لن نحتاج إلى رجال الشرطة.‬
‫وإن الطعام الوفير سيكفي الجميع.‬
‫لم يكن لزامًا أن تعمل،‬ ‫بمقدورك الاسترخاء والتمتع بالحياة.‬
‫لدينا الكثير من الحشرات‬ ‫والحيوانات الأليفة التي لا تؤذي البتة.‬
‫لم يتأذ أحد من أي شيء هنا.‬
‫وفي المجمع، أقنع "جونز"‬ ‫ما يربو على ألف عضو في معبده‬
‫بالانتقال إلى المستوطنة في "غويانا"،‬
‫أو كما يسميها "جونز"،‬
‫"جونز تاون".‬
‫لكن لحظة وصولهم،‬
‫لا تكون الحقيقة كما روّج لها.‬
‫الفاكهة التي قيل إنها تنمو على الشجر،‬
‫لم تكن هناك فاكهة.‬
‫لم يستطيعوا زرع أي شيء.‬
‫وقيل إن العائلات ستحظى بمنازل فردية.‬
‫لم تكن تلك الحقيقة.‬
‫ولم تكن هناك أسرة حقيقية.‬
‫وأمر آخر.‬
‫بات من الواضح جدًا‬
‫بأنه بمجرد وصولهم إلى "جونز تاون"،‬ ‫لن يتمكنوا من مغادرتها.‬
‫كان هناك حرس مسلحون حول المجمع 24/7.‬
‫كان الأمر أشبه بمعسكر اعتقال.‬
‫أعني، لم يسبق لي العيش في مستعمرة،‬
‫لكن، عجبًا، تلك ما كانت عليه،‬
‫وكان هو سيد العبيد!‬
‫أرغم "جونز" أعضاء المعبد على العمل‬ ‫12 إلى 14 ساعة يوميًا، من الأعمال الشاقة.‬
‫ومن يحاول مقاومته أو مجادلته،‬
‫يُرسل إلى "وحدة الرعاية الخاصة"‬
‫ويُحقنون بالثورازين.‬
‫حاول البعض الهرب،‬
‫لكن أعادهم فريق الأمن الخاص بـ"جونز"‬ ‫ونالوا العقوبة.‬
‫بدأ الخوف يتغلغل في "جونز تاون"،‬
‫لكن "جونز"،‬
‫المنتشي بكميات هائلة من المخدرات،‬
‫لم يمانع.‬
‫وكان الانصياع‬ ‫لأوامر "جيم جونز" سبيلهم الوحيد إلى النجاة‬
‫وفعل ما يأمرهم به.‬
‫لم يكن أمامهم سوى "جيم جونز"،‬
‫ومن بعض النواحي، ذلك حلم أي زعيم طائفة.‬
‫لكن المخيف في الجنّة‬
‫هو أن عليك منع دخول الأفاعي.‬
‫وكان أقرباء الناس في "جونز تاون" قلقين،‬
‫وتوسلوا إلى عضو الكونغرس،‬ ‫"ليو ريان"، من "سان ماتيو"،‬
‫"أيمكنك رجاءً زيارة (جونز تاون)‬ ‫والاطمئنان على أقاربنا؟"‬
‫"نريد التأكد‬ ‫بأنهم ليسوا محتجزين هناك قسرًا."‬
‫"1978، الـ14 من نوفمبر"‬
‫الثلاثاء، الـ14 من نوفمبر.‬
‫غادر عضو الكونغرس "ليو ريان"‬ ‫"أمريكا" متجهًا إلى "جورج تاون"، "غويانا".‬
‫أحدهم قادم.‬
‫يُستحسن بك إظهار جنّتك بمظهر لائق.‬
‫حين وصل عضو الكونغرس أخيرًا،‬
‫دُبر كل شيء بعناية تامة.‬
‫- أتشعرين بسعادة هنا؟‬ ‫- سعيدة جدًا.‬
‫إنه أفضل مكان عشت فيه.‬
‫ثمة غناء ورقص وموسيقى.‬
‫يبدو أن "جيم جونز"‬ ‫نجح في التعامل مع الزيارة.‬
‫سُررت بوجودي هنا.‬
‫أقدر حسن الضيافة الذي أظهرتموه لي.‬
‫لكن بسبب حلقة ضعيفة واحدة‬ ‫قد ينفرط العقد كله.‬
‫من دون علم "جيم جونز"،‬
‫بسرية، أعطى أحد المقيمين‬
‫ملاحظة لصحفي الـ"إن بي سي"، تقول،‬
‫"ساعدونا على الخروج من (جونز تاون)"‬
‫ألا يقلقك الأمر…‬
‫ما عساي أفعل مع الكاذبين؟ ألن تتركونا…‬
‫اتركونا. أتوسل إليكم. اتركونا وشأننا.‬
‫سمح "جونز" للساخطين من أتباعه‬ ‫بالمغادرة مع عضو الكونغرس،‬
‫لكن سرعان ما غيّر رأيه.‬
‫وأرسل مسلحين خلفهم.‬
‫"طيران (غويانا)"‬
‫لقى خمسة حتفهم جراء النيران‬
‫التي أطلقها رجال‬ ‫على متن شاحنة مسطحة تسحبها مقطورة جرار.‬
‫قُتل عضو الكونغرس "ريان" نفسه‬
‫في مدرج المطار قبل إقلاع طائرته.‬
‫وفي غضون ساعات،‬ ‫مات "جونز" وما يزيد عن 900 من أتباعه كذلك.‬
‫قال لهم إنهم جميعًا سيقومون بانتحار ثوري.‬
‫وما من خيار بديل.‬
‫لكن الأدلة تحكي قصة أخرى.‬
‫على الكثير من الجثث،‬
‫عُثر على علامات حقن في الرقبة وخلف الركبة.‬
‫لم تكن تلك عملية انتحار جماعية،‬ ‫بل كانت جريمة قتل جماعي.‬
‫أفكر في هؤلاء الـ900‬
‫الذين ارتكبوا خطأ باتباع‬
‫رجل شرير حتى وصلوا إلى نقطة اللاعودة.‬
‫انتهت المدينة الفاضلة‬ ‫الخاصة بـ"جيم جونز" في مأساة،‬
‫وصمت زعماء الطوائف في كل مكان.‬
‫لكن لا تيأس.‬
‫يقدم لك الدليل طريقة أخرى‬
‫لبناء جنّتك على الأرض‬ ‫من دون السفر إلى الجزء الآخر من العالم.‬
‫ما عليك سوى اختراق عقول أتباعك‬
‫ومنعهم من المغادرة.‬
‫ابق معنا لتحصل على درس في فن الإقناع‬ ‫من رجل استخدم فشله كممثل أفلام إباحية‬
‫كنقطة انطلاق لاكتشاف مهنته المناسبة.‬
‫السيد الزعيم الذي يرتدي‬ ‫ملابس السباحة من "بادهافيلد"،‬
‫"جيمي غوميز".‬